역사(歷史) 한국 말소리 한자 모양 뜻

역사(歷使 History)는 그 나라 사람이 어디로부터 그 땅에 와서, 언제부터, 어떻게 그 나라를 이뤘고, 내 선조 나라는 그 나라들에서 어떻게 갈라져 내려 온 옳을 물줄기는 무엇인지, 왜 하나가 되고 왜 서로 갈라섰는지, 한나라 바다된 큰 어머니 태백산 샘 물줄기 서로 다를 딸 흘러 큰 나라 이룬 바닷물에 대한 기록, 또는 여러 나라로 갈라진 나뭇가지 아들 나무 밑둥 아버지 기록한 것이다.

 

큰 한나라 된 서로 다를 외가(外家)들 안에 선 내가(內可) 옳을 물줄기와 혼인(婚姻) 전후좌우 사돈(査頓)맺은 주변 외가(外家)들 구성(球姓)한 나라 몸 이룬 큰나라 지구(地球) 안 중심 큰어머니와 어머니가 두른 3세대 육십갑자(六十甲者) 정육면체(正六面體) 한몸 한 뜻으로 행동할 두뇌 담긴 머리와 두손 두발 아홉 질서 갖춘 나라, 자녀들 분쟁 분가 독립 새 나라 서는 과정 기록한 것으로, 분가 독립한 나라들 사이 혼인 동맹 큰 새 나라 나라 선, 혼인 사돈 맺은 나라 시조 어머니가 서고, 자녀 출산 주변과 사돈 맺은 기록(記錄), 서로 다른 내 어머니 내 아버지 선조가 선 기억(記億 Memory) + 기억(記億) = 역사(歷史)다.

 

한 나라가 왜 서울과 전국팔도 아홉일까? 남북으로 분단된 현잰 서울과 경기도, 강원도, 충청남북도, 경상남북도, 전라남북도, 팔과 다리 구성했고, 제주도는 섬이다. 탐라, 다른 나라를 살필, 느낄, 섬이란? 스~슴, 스스로 돌 나라 윤회길 머리 섬, 나라 몸 육지에서 떨어진, 다른 나라와 사귈 전초기지, 나라 선조 혼이 후손 몸으로 돌아 올 전초기지라 할 수 있다.

 

머리 뜻 대로 행동할 두손 두발 갖춘 오행(五行) 3세대 내가(內可)옳을 안 물줄기 따져 보면 그렇다.

 

인(姻)혼인 사돈(査頓) 맺을 3세대 결혼(結婚)한 결과 현세대 모양 인(因)인할, 한 큰나라 이룬 시조 태양(太兩) 서로 다를 내외가 두 어미(母)모 + 모 = 한나라 지구 몸 머리, 태양(太陽) 아래 지구 정오(正午)바를 낮 12시간(時間) 중심 언덕(言德)큰말 씀 선녀(先女) 대(大)큰 어머니 적도선녀(赤道線女) 계승할 언니(言尼)말씀 중(中)가운데 머리 서있고, 그 주변에 구(口)입(卄廿)이슬(李蝨) = 월(月)달, 나라 질서 선 큰 어미 우물(井)정사각형(正四角形) 머리 주변 서로 다를 꼭지점 언덕 선 십(十)열 사돈 맺은 나라들로부터 큰어머니 나라 중심 서울 언덕에 오를 벼슬할 데릴 사위(査圍) 사내(査來) 아가씨줄(娥可氏乼)위도선남(緯道線男) 바다물(勿)말 이룰 사나이(四裸異)와 자녀 눈 누나 어미 네모 口, 며느리 ~ 면을이, 큰 나라 몸 정육면체 한면 = 9면 다스릴, 큰어머니 큰언니 두손 두발 역할 할, 나라 지구 중심 3세대 상하, 현세대 주변 전후좌우 나라 질서 선다.

 

정오, 나라 부모~부부 옳을 물줄기 바를 부부 다섯 우물 어미가 사지 한자 음 안에 담긴 소리 한글 머리 뜻이다.

 

큰 어머니 나라와 서로 다를 주변 나라 사지(査地)와 사돈 맺은 사이에 설 엄지(嚴地) 내나라 방벽은 두 큰 부모 나라 사이 = 새 나라 달+달 = 딸 머리 선다. 大 1 + 口 4 = 사(事)일 = 정사(政事 井査)는 한나라 된 사돈들 사이에 큰 언니를 중심으로 언니에게 진 누이들이 큰어머니 뜻 어떻게 수행할지 의논 하는 것이다.

 

서로 다를 사지에서 데려 온 큰어머니 나라 서울 벼슬길 오를 서로 뜻이 다른 데릴 사위 사나이(四羅二)42=8 다리 내 외가 두 발, 왼발 4 + 오른발 4 = 머리 부모 둘 덜어낸 부부 맺을 여덟, 나에게 진 누이가 키운 아들과 이긴 언니 나가 키운 아들, 서로 다를 두 아들 = 내(內안 來올)아들 여덟이다.

 

대(大)큰 나라 머리 1 + 두손 2 + 두발 2 = 인(因)인할 큰 나라 한몸 다섯 부부 이루고, 그 머리 안에 담길 나라 후손 생각할 부모 후손 두 뇌 뜻 담긴 6, 내가 외가 6+6=12시간 한편 정오 낮시간 이루고, 그 나라 밖 건너편에 나와 다른 편 자정 밤에서 키운 데릴사위들 데려 온다.

 

큰어머니 나라 5 옳을 물줄기 중심에 선 적도선녀 엄마 머리와 두손 두발 자녀 4 = 한 나라는 9 아홉으로 큰할머니 머리와 사지 안과 밖 내외가 연결할 사이에 선 중심 다리 부부로 이뤄져있다.

 

혼인할 9 구, 9+9 = 구환(九아홉 丸알)이란 태양계 아홉 행성, 큰어머니 나라 사람으로 인정받을 별이 되려면, 별(丿)다를, 너와 다를 나, 나와 다를 너, 음달 어미 우물 안에 선 알 지식 껍질 틀 깨고 나올 다를 너를 나와 동일시 할, 역지사지 균형잡힌 문제 풀어낼 지혜로운 어른돼야, 아이들 세계에서 큰 어른 9+9=부부(夫婦 不不)아이 아닐 어른 아닐, 나라 아이들 부양할 어린 부부로 큰 나라 지구 24시간 구성원으로 설 수 있다. 구환=구구, 소리가 같으면 구분 안되니까, 환(換)바꿀, 아이들 화 다스릴 다스린 어른으로 다시 태어난다는 소리 뜻 쓴 것이다. 구+구=꾸, 선조 부모와 후손 자녀들 나라 = 꿈

 

소리 한글 'ㄱ' 기역(基易)바꿀 터, 새 나라 터에 설 내 나라 방벽으로 쓸 나라 밖에서 데려 올 아비될 아들, 내 아들은 내 나라 밖으로 내보내고, 나라 밖에서 아들 데려오는 것이 고대 북방계 유목민 봉황새 나라 모계사회 구조, 아들 서로 바꿀, 새 나라 터가 선, 큰 나라 터 중심에 대한 서로 다른 기억들 역지사지 균형잡힌 기억이 역사다.

 

 즉, 내 나라 역사는 내 나라에 속한 나의 주관적 역사, 서로 사귈 수교 혼인 사돈 맺은 다른 나라들도 모두 인정해야 객관적인 역사가 된다.

 

역사, 역4, 바꿀 4나이, 바꿔서 내 나라 방벽으로 선 4내, 큰어머니 나라 4람, 내 나라 아이=애(愛)4랑

 

역(易바꿀 데릴사위 아들 域지경 큰 나라 집과 집 경계선에 자녀 부부들 새 나라 터 役부릴 큰어머니가 부부 벼슬주고 부릴 데릴사위 두발 歷지낼 내 나라 땅에 선 중심과 사지 내외가 3세대 亦또 서로 다를 두 나라 선조 한나라 후손 몸으로 환생 또 다른 삶 산다는 뜻 驛정거장 혼인 사돈 맺은 부모와 부모 나라들 사이에 설 새나라 부마도위(夫馬都位) 오를 할아비~아비~아들 나라 부모~부부 벼슬 올라 다행 서 있다. 逆거스를 어머니 나라 물줄기는 위에서 아래로 흐르고, 아버지 나라 나무 밑둥에서 나뭇가지로 거슬러 올라간다는 뜻 나라 주변 아래에 선 사위들은 나라 중심 높을 언덕에 선 부마도위 거슬러 올라갈 꿈 꾼다. 후손이 선조로 거슬러 올라가서 생각하는 시간 譯통변할 큰어머니가 나라 우물 풀어낸 해 뜻과 통할 어른으로 변해야 나라 뜻 백발백중 햇살 꽃힐 수 있다 疫염병 기존 나라 질서 틀 바꿀 새 나라 여러 누나들 병사 데릴사위 기존 나라 망할)

 

사(社모일 두손 두발 손자 손녀 볼 데릴 사위 뽑아 쓸 큰어머니 뜻 하나로 모일, 事일 새나라 부부로 다른 나라와 하나될 큰어머니 나라 우물 정사각형 주변에 부부로 선 친딸 며느리 어미 네모 큰어머니 한 뜻된 나라 밖 외가와 내가 혼인한 오른손 옳을 물줄기, 思생각할 새나라 부모 자녀 부양 생각할 부부, 査사실할 내 주변 전후좌우와 혼인동맹 사돈 맺고 한나라 집이룰, 史역사 입장바꿔 생각해 봐야 할 사돈과 나의 서로 다른 주관 내가 부릴 외가 사돈들 생각, 使부릴 데릴 사위 천사(天使) 평강공주 말 잘듣는 바보온달, 四넉 그너 사지에 선 그너 = 딸넷 너+너=녀, 士선비 엄마의 나라 양달에 데릴 사위로 선 아비, 師스승 ㅇ 큰어미 우물안에 선 나라 지구 스스로 돌릴 적도선녀 겨룰 경도선녀 수평선 지평선 나라 안과 밖 하나된 큰 나라 구성원 된 데릴사위 바보온달들에게 공평할 스승, 바다처럼 넓은 마음 갖춘 평강공주들)

 

새 나라 부부로 설 어른됨 평가, 호랑이 사냥은 데릴사위로 설 수직 위도선 나무1~7~89꾼 남자들만 하는게 아닌, 수평 적도선 낚시1~7~89꾼 여자들도 한다. 누가? 내외가 큰어머니 호(好)좋을, 녀자(女子) 나라 큰어머니 할머니~어머니~어미 3세대가 서로 자녀 상품(商品) 품격(品格) 시장(市場)에서 겨루고, 나라에누리 손자손녀 볼 매매, 매(買)살 함께 살 며느리와 사위 부부, 매(賣)팔 손자 손녀, 너와 나의 내 나라 큰 이익 서로 볼 수 있게 된다.

 

품(品)물건, 品 아래가 두 선조 나라, 위가 그 부모 나라들 바탕위에 선 둘 사이에 끼여 올라선 자녀들 새 나라, 높을 상품 자녀 가격은 내 상품인 자녀들 사돈맺을 시장에서 호가 높이고 상대 자녀 품격 낮춰야 매매 계약 결혼 혼인 동맹 성사된다. 자녀 바꿀 매매 계약 = 정혼, 자녀들 성장 크면 호랑이 사냥 평가, 계약대로 자녀 잘 키웠는지, 어른됨 품질(品質) 검사(檢査) 끝낸 것이 새 나라 부부로 선 부부 넷 상품(商品)이다. 품 = 큰 어머니 나라 우물 품, 성씨(姓氏)큰어머니 나라 아가씨와 짝 지울 부부로 큰어머니가 품을 나라 밖 외가(外家)에서 데려 온 데릴 사위, 큰어머니 나라 옳을 물줄기 아가씨(娥可氏) 내가(內可) 품을 남편)

 

일(日)날, 날 = 나 3세대 윤회할, ㄹ = 과거~현재~미래 하나로 돌 나라 중심

 

나라(羅)그물, 루나(縷羅)실 그물 = 나라 중심 옳을 물줄기 언니와 그 후손 설, 누나(累羅)여러 그물 = 내 나라 주변 방벽으로 설 누이들과 그 후손 설

 

현세대 나라, 3세대 날

 

기록(記錄), 기는 그가 없을 현재 이세상에 과거에 존재하던 그가 다시 선다는 뜻 나라 큰어머니가 선 물줄기에 대한 기록, 기록은 새 나라가 선 큰 나라 후손들에 대한 것이다. 록은 그로, 그=3인칭=과거~현재~미래 부부 맺고 자녀 출산한 부모들, 로(魯미련할 고울때 어미 인연 새나라 부부 혼인 맺을 자녀에 묻지마 투자할, 路길 내 나라 윤회 돌 데릴 사위 사지에서 머리로 올라 설 위도선 돌 선녀 돌 경도선~적도선~황경선 부부~부모 돌 길)  수평선 바다 지평선 위에 선 나뭇가지 밑둥 혼인 사돈 맺은 나라 부모~부부 현재 후손들까지 기록이다.

 

역사 기록은 왜 옳을 물줄기로 기록할까?

옳을 물줄기 주변 다를 물줄기까지 모두 기록하려면 우리나라 5천만명 인구 역지 사지 모두 기록 너무 방대하기 때문, 나라 중심 언덕 머리로 선 큰어머니 물줄기 = 여보 왕실과 주요 사돈들만 기록한다. 여보 = 어보+어보, 부부 혼인 시킨 두어머니를 대표하는 큰 어머니 한 뜻이 어보(御寶), 큰어머니가 새 나라 맡긴 뜻대로 두손 두발 손자 손녀 행동할 뜻 전한다는 뜻 담겨있다.

 

여보 왕(王)임금 한자 모양을 보면 삼(三)석, 이세상 나라 중심 수평선 3세대 삼선녀, 곤(丨)뚫을 나무~꾼 아비~아버지~할아버지 3세대 서 있고, 수평선 바다를 왼쪽과 오른쪽 왼손과 오른손으로 나눈 모양이고, 나라 부양할 부모~부부 3세대 어른들 중심에 십(十)열 오작교 다리 건너 자녀 눈 부부~부모된 어머니와 아버지 서 있다. 임금은 그 부부를 뜻하고, 그 위에 내외가 언니와 누이, 장모와 시모 두 어머니 한 뜻된 큰어머니 뜻 서 있다.

 

억(億)억, 억 = 그어 그어미 그어머니 어머니 3세대 뜻, 그어머니 + 그어머니, 항상 한 나라가 서면 그 나라가 서길 승인한 두 어머니가 존재한다. 인(人)사람, 1+1=큰 1된 부부=지구인, 내 나라 전후좌우 방벽으로 설 부부 둘, 두3세대, 두(頭)머리, 기(棄)버리, 나라 큰어머니가 나라 생존할 사석으로 쓰고 버릴 데릴 사위 아비, 어리버리 = 어머니가 다스릴 아버지 힘있을 때 똑바로 행동하지 못하면 어머니 나라에서 버려진다. 내 나라는 어머니 나라가 본질이기 때문이다.

 

그어머니와 그어머니가 자녀들 혼인 사돈 맺음 결혼시켜 큰 나라를 세운 마음을 생각한다는 한자 모양과 소리 한글 음훈 머리 뜻이다.

 

나라는 한사람처럼 머릿속에 담긴 두 쇠뇌 정신 + 생각한 대로 행동할 몸을 갖췄을 때 나라라고 할 수 있다.

 

나라 정신 = 내 나라 부양할 과거~현재~미래 3세대 내외가 사돈들 상충될 뜻 중심에 선 큰어른 풀어낸 한 뜻 

몸 = 그 뜻대로 행동할 정부는 나라 우물에 붙어있는 나라 안밖을 대표할 몸가죽에 해당된다.

 

내 나라 선조가 나라 부양할 어른됨 후손에게 가르침을 종교(宗敎)라 한다.

내 나라 부양 행동할 현재 어린~어른 부부~부모를 국군(國君)이라 한다.

 

국 = 그 구

군 = 느 구

그 누구인가, 내게 다가와, 나를 바라보는, 애닮픈 눈동자, 서로를 바라보는 사랑하는 부부 사랑했던 연인

 

그 + 느 = 근(根)뿌리 근(斤)도끼, 그 누나가 뽑아 쓸 도끼는 데릴 사위로 쓸 아비들이다.

즉, 국모 + 군주 = 아내  안 + 사내 밖 = 나라 밖에서 산애가 사내 남편 부릴 아내가 안편(安)안,

 

안(安)편안, 편안과 안편은 상반된 뜻 아닌가? 사내가 이룬 나라 방벽 안에 선 편이 안편=내편, 내편 안쪽에 선 편이란 뜻, 남편은 나라 밖 남으로부터 데려 온 편이란 뜻 나라 밖 외벽으로 선다. 나라 안에 선 아내 안편=안편하다=불편하다는 뜻으로 해석될 수 있고, 사내들 안에 있어서 마음이 편하다는 뜻으로 들리는 편안, 본질은 나라 안에 선 며느리 면, 큰어미 우물 정사각형 머리 네모는 외벽 사내와 부부 맺은 ⬜ 평면(平面)이면서, 그 안은 평면(評綿)평론할 솜, 솜처럼 따뜻하고 부드럽고 ⚪ 둥글다. 솜 = 소 며느리, 소(所)바=새나라가 선 장소에 부부로 선 소녀(小女) 안니(安尼) 그 중심에 선 소녀(少女)가 언니(言尼), 혼인(因)인할 나라 지구 몸 ⏺ 내면(內綿)은 따뜻하고, 외면(外面)은 차가운데, 나라 선조 태양 아래 양달 언덕에 서면 따뜻하다.

 

서로 다를 두 9멍 혼인 한 코 꿴 소 코뚜레 끌고 가야 나라 큰 황소가 내 나라 한 뜻대로 따라 행동한다.

 

큰 나라 몸 머리 얼굴 안 중심에 선 코 국모(國母) 중전(中殿)이란, 나라 중심 큰 어미 우물 안에 선 흰 해를 뜻하고, 그 해 뜻 펼칠 햇살이 데릴 사위 남편 백발백중 기마궁수들이다.

 

즉, 중전이란 나라 중심에서 내 나라 사지 뜻 모아 풀(解해~海바다)해 풀어낸 한뜻 이룬 나라 뜻 펼칠 존재를 의미한다.

 

전(展)펼, 신(申)펼, 펼이란, 머리 안에 담긴 두뇌가 결정한 뜻 몸으로 내 마음 전해 행동시켜 이룬다는 뜻이다.

역(役伇)부릴 두발 두손 손자 손녀 또 선 새 나라 후손, 나라 큰어머니와 사돈 맺은 나라 상하전후좌우 육십갑자 갑옷들 뜻모아 풀어낸 중지(衆智)는 알 지식 + 알지식(知識) = 얼 지혜(智慧), 나라 = 가족~문중~국가, 집안 어른 부모가 내 집 사람들이 행동할 한 목표를 정할 때, 부모 혼자 결정하는 것 아닌, 어린 부부 자녀들 뜻 묻고 종합한 균형잡힌 한 뜻내는 것이 지혜, 나라가 분열 망하지 않고 공존 문명 이룩하게 된다. 그것이 중전이 하는 역할이고, 데릴 사위 부마도위~임금은 그 뜻대로 행동하는 나라 몸 머리에 해당된다.

 

우리가 본 TV 드라마나, 역사서엔 그런 얘기가 없는데?

왜냐하면, 역사는 동양사는 중국 한족이 쓴 것이 중심, 중국 한족은 농경 정주민, 봉황새가 없는 뱀~용 아비에서 아들로 계승되는 부계사회, 그 뜻대로 소리 한글 음훈 한자 모양 뜻 해석하면 말소리 한글 머리 뜻 흐름, 한자 모양 태양태음력 음양오행 뜻과 맞지 않는다. 태양태음력 음양오행은 봉황새 나라 모계사회에 한글과 한자 근본있다.

 

봉황새는 부부일까? 부모(婦母)아내와 아내의 어머니, 황새(凰璽)는 나라가 선 나라 구성원 중심에 서있는 큰어머니, 凰 한자 모양은 남성이 아닌 여성을 뜻하는 모양, 황제(皇帝)는 그 황새 어머니 품에서 나온 아들, 새(乙)을 ~ 궤(几)안석, 새 나라가 성장 안정된 질서 확립된 큰 나라 몸 중심에 부계사회 황제와 모계사회 황새 선다. 그 황새 어머니가 내 나라 주변 변방에 분봉(盆鳳)한 친딸 며느리가 주변 나라들과 사돈 맺고 둘 사이에 엄지(嚴地)에 세운 새 나라 다스릴 새 며느리가 봉새(鳳塞) 부부(夫婦), 나라 밖에서 데려 온 데릴 사위들 서로 겨룬 품격에 따라 품위 결정 내린 것이 부부~부모 언니와 누나, 오빠와 동생 형과 아우, 나라 지구 양달에 설 높고 낮을 위도선 벼슬이다.

 

두뇌는 서로 다를 두 아비가 된 아들을 뜻하는 소리, 두쇠는 서로 다를 두 어미가 된 딸을 뜻하는 소리다.

 

구두쇠 = 아낀다는 뜻. 나라에선 아들보다 딸이 더 중요한건 양계장 가서 병아리 감별사 해보면 알게된다.

 

어머니 머=머리, 아버지 버=버리는 큰어머니 나라 바둑판 대마(내나라)를 살리기 위한 사석이란 뜻. 마는 사지와 연결된 머리, 바는 사지에 내대신 세운 바지 사장. 나라 안 여왕벌 먹을 나라 밖에서 꿀 따올 꿀벌, 어머니 뜻대로 벌 내릴 아버지, ㅁ~ㅂ, 나라에서 만족할 자녀 담을 물그릇 나라에서 자녀 담기엔 부족할 불그릇이다.

 

쇄(鎖)쇠사슬=姻~因, 나라 주변 4 + 나라 중심1 = 혼인 사돈 맺은 나라 중심 질서 섯다는 뜻, 외쇠+내쇠=쇄국 정책은 나라 밖과 안 명확하게 구분, 나라 밖에서 들어 올 새로운 생각에 나라 중심 생각 흔들리는 것 막겠다는 뜻인데, 부계 중심 사회 생각이고, 모계중심 사회는 태백산 샘물 여러 갈래로 흘러 바다물 하나될, 나라 안과 나라 밖 서로 다를 어울림 큰 한나라 부모 아래 부부들 바다된다. 즉, '쇄' 소리 한글 본질은, 너와 나 혼인한 내+소=쇄, 나라는 가족끼리 혼인 하지않기 때문에 너와 다른 나와 싸운 적과의 동침, 원수는 외나무 다리에서 만난 것이 오작교 다리에서 만난 새 나라 부부다. 원수=장모와 시모, 외나무=나라 밖에서 데려 온 나무꾼 데릴 사위다.

 

History 히스토리, Hi 하이河異 큰 어미 우물 안 서로 다를 아들~아비 선 나무~꾼, Story 이야기, S서로 다를 어울림 스+스=로(路)길 스스로 자전할 나라 지구 윤회길 오작교 다리에서 어울릴 적도선녀와 위도선남, r=딸 3세대 y=아들 3세대,t=태어나다 o=태양아래 낮 양달 중심 우물 통해, 히(䦙)환관이란 자녀가 태어날 때부터 어린 부부로 설 때까지 출산 육아 어른되는 환인하는 과정 관리하는 부모를 뜻한다. 특히 나라 집주인 어머니가 될 희(姬)아가씨, 휘(輝)빛날 나라 밖 외벽으로 설 나라 몸가죽 사내는 태양 아래 햇살 반사되는 존재라 빛날 수 밖에 없고, 태양은 한나라 우물 중심 이룬 서로 다를 두 어머니를 뜻한다. 희+휘=공통 분모가 히 He 그, 나라 선조~후손 3세대 부부 3인칭, Hi 안녕(安寧) = 어머니 편안하신가? 뜻.

 

H = 門 = 딸 = 女+女, 母+母, 나라+나라, 서로 다를 두 나라 물줄기 후손 도랑 내 한 나라 물줄기 이룬 모앙 뜻 담겨있다. H=女=딸